玉石珠宝分会江南会馆举办和田国玉沙龙活动
湖北省古玩藏品研究会玉石珠宝分会
江南会馆举办和田国玉沙龙活动
和田玉是中国四大名玉之一，秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。直到清光绪九年设立和田直隶州时(1883年)，才被正式命名为“和田玉”。
2018年5月5日下午，湖北省古玩藏品研究会玉石珠宝分会在位于武昌的玉石珠宝分会江南会馆举办和田国玉沙龙活动，由玉石珠宝分会副会长黄海燕主持。
沙龙活动特邀到国家文博研究员吴兴平先生、武汉收藏家李剑虹先生、本会顾问萧非先生，参加的还有玉石珠宝分会副会长章旭芬、周亚娟、副秘书长钱文，及会员陈德志、王富清、姜鑫、赵建华、黄春芳、黄旺珍、梁莉萍、万娟、王小芳等人，研究会办公室主任陈军、陶瓷分会副会长冯斌受邀参加。
新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者，其中又以新疆和田玉最负盛名。出土文物证实，在新石器时代人们生活的方方面面已经有玉器的存在了。但考古发掘出土的玉器艺术价值并不高，可能是由于当时人们制作玉器的经验不足，所以打造的玉器外形都是十分简单的，加上雕琢玉器的技术与工具有限，所以玉器本身大多没有纹饰。商周时玉成了礼器和政治地位的象征，造型与纹饰也逐渐丰富起来。春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。新疆和田玉真正成为中国上层社会主流用玉的历史，是在汉武帝打通中亚丝绸之路后从西域于阗国引入外贸玉石开始的。
新中国成立后，新疆和田玉产地成立公私合营的玉石收购站，60年代后改为国营，并开始使用炸药开采。1999年，国家地矿部和中国宝玉石协会联合启动国石评选，用了近四年选出结果，和田玉被中国宝玉石协会命名为“中国国石”。
在80年代初期，和田玉与昆仑玉、俄罗斯玉的价格相差无几，自80年代末开始，由于疯狂收购和田玉籽料，使和田玉成为市场上最昂贵的玉料。由于和田玉无法像金银那样提纯和回收，且为一次性加工，无法再生，未来几十年内资源将面临枯竭，这也是造成和田玉作假以及和田玉价格年年上涨的主要原因之一。
李老就和田玉的历史发展、矿物学分类及特色和去伪存真，提出了12道思考研究题，供大家讨论、答疑。和田玉文化丰富了中华文明的历史。专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田，还有梅岭玉，龙溪玉等等。
现场，气氛十分热烈！大家互动交流，各自表述对和田玉的认识和见解，人们畅所欲言，对李老提出的问题，进行讨论，进行交流，深入探讨，取得共识。
1956年6月1日，中央颁行的简化字中，郭沫若先生将口内“王”字加一点，“國”简化为“国”，既避开了帝王的封建思想，又说明我国“玉”文化有着悠久历史。玉是珍宝，又是美好事物的象征，其意思是让我们爱护宝物一样珍爱自己的国家。
让我们更深层次地去研究和田玉吧！
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