古玩收藏研究与投资取向
前言：提及古玩收藏，人们往往都想到收藏或者投资回报。而收藏的意义是什么？什么是文物保护？许多人却没有弄明白。面对这些状况，仔细分析发现，这些人当初喜欢收藏，见什么收藏什么，耗费一生或者半生的精力，耗费大量时间，耗费大量金钱，并没有对古玩艺术品进行全盘的考量。也就是对古玩艺术品的收藏、研究和投资的区别没有彻底搞明白，就一直盲目收藏。
面对这些状况，仔细分析发现，这些藏家只是当初喜欢收藏，见什么收藏什么，耗费一生或者半生的精力，耗费大量时间，耗费大量金钱，并没有对古玩艺术品进行全盘的考量。也就是对古玩艺术品的收藏、研究和投资的区别没有彻底搞明白，就一直盲目收藏。导致的结果就是如此惨淡的下场。我们爱好收藏并没有错，长期从事收藏并没有错，错的是没有对收藏理念进行定位，错的是盲目跟风，更大的错误是不能真正的务实，收藏满屋子的赝品垃圾或者古代普品垃圾。所以，作为一个收藏者或者涉足古玩藏品的爱好者定位是非常重要的。定位是对自己兴趣之内全盘的思考之后做出的选择，你不可能面面俱到，你有巨大精力和财力，你的时间和机遇也是有限的。即便你能面面俱到，你的付出都是难以想象的艰辛。如果认识不到古玩艺术品收藏、研究和投资的区别，铁定是要失败的。
古玩藏品的收藏
无论是资深收藏家或是普通涉足收藏领域爱好者，首先都是从具备收藏兴趣开始的，无论出于对传统文化的喜爱还是对古代艺术品的喜爱，再还是对这些古物具备经济价值的吸引。感兴趣才谈收藏，不感兴趣就谈不上收藏。收藏是个特殊行业，之所以被古人定为各行之首，是有理由的。因为参与这个行业的人各行各业都有，而且多都是精英阶层。从古代来讲，上至皇帝宰相，中至达官贵人和社会名流志士，下至平民百姓，喜好收藏者多多。收藏也成为身份和地位的象征，成为各个阶层拉近距离的独特平台和渠道。
宋代的皇帝宋徽宗，为了收藏和研究古物，把爱好此道的知名文人雅士特招进内府，成立了近似现代意义的收藏研究机构，宋徽宗玩物丧志，整日沉醉其中而误国成为阶下囚。清代乾隆皇帝好古如命，都是人人皆知的。清宫旧藏里的宋元明各代瓷器上不惜破坏刻字留诗，暗地里还派人各处盗墓寻物，以满足自己的收藏欲望。和珅由于是乾隆皇帝的收藏同道，即便知道他大量贪污受贿，都姑且留用。可见收藏是一个多么令人迷恋的有正邪两道的行业。
正因为古玩具有如此巨大的魅力，历代文化人都乐此不疲的加入其中。现在国民生活水平不断提高，随着文化知识的增加和媒体的大力渲染，民众好古如同炒股票，好像不与古玩沾边就不与时代沾边一样。这种背景之下，大量涌进很多对文物艺术品不是了解的庞大群体。这样多的人，僧多粥少，忽视了古代真品稀少，忽视了务实收藏真品的残酷性和偶然性。一味的被媒体和拍卖公司大力宣染的“收藏就是投资，投资就能发财”的误导。致使很多人盲目的收藏，畸形的收藏。最可悲的是那些专门收藏疑似国宝的“国宝帮”群体，不但让一些有钱人参与其中，而且让国家专业研究机构的文物专家们也甘愿为其“擦屁股”和“捧臭脚”，败坏了国家机构声誉。目前，中国古玩收藏领域里的糜烂现状，与国家的文物相关制度不健全、与这些有名无实的伪专家、与这些大行其道的“黑拍”公司和胡乱鉴定的“黑鉴”机构都有直接责任。其中，有名无实的伪专家是导致乱象的罪魁祸首。当然，很多无知的民众贸然进入这个行业，也有自食其果。古玩艺术品收藏，本是非常严谨的专业行业，并不是谁都适合参与，就是参与，也要必须在诚心诚意喜欢、尊重古代文化艺术、务实学习经验积累、刻苦钻研鉴赏技能、量力而为等基础上才能谈收藏。盲目的跟风收藏，不但害人害己，还成为社会讥笑的笑柄。
古玩藏品的研究
文物和古玩艺术品的研究是相对于收藏而言的。文物类的研究，一般是指国家性质的研究机构，比如国家考古发掘机构、国家博物馆、国家文物相关院校等对地上和地下文物的相关研究和论证。这些机构对社会市场或者民间的出现的文物研究和如何真正鉴定普遍具有局限性，面对社会上出现的高仿或者精仿文物，这些机构的鉴定人员闹出笑话的不少。由于只关注国家正式的考古发掘物，长期缺乏对众多社会出土文物特征和高仿做旧文物的实战历练，很多人甚至由于无知而卷入很多错误鉴定事件和诈骗大案要案当中。这些现象的发生，与体制上还不能适应当前复杂的文物研究形式有关，体制内的文物研究机构，走出去进行社会实战锻炼少。加上这些机构本身的官僚化，重视理论而不重视实战研究，以致真正具备实战文物鉴定经验的专家屈指可数，很多文物的鉴定领域几乎是空白。与一些从社会实践中长期磨练出来的“草根专家”们对文物和古玩艺术品综合鉴定的严谨程度相比，实际经验有所不及。体制内文物研究专家不能死守着考古发掘出来的文物标本进行研究。其实，多数考古发掘物都有明确的相关铭文印证和明确的文化底层作为参照物，加上传统的标型学和科技作为文物鉴定的辅助，一般情况下都不会出现差错。但研究社会上流散的各类没有参照印证标准的文物、古玩艺术品和各类仿制做旧手段，也是必须要涉足的领域。要知道，国家正式考古发掘物只占到整个各类文物的很少部分，器形和品种也是很少部分，大多数还是在社会上。闭关自守，不能主动的走向社会进行历练和实践，到头来会造成“假亦真来真亦假”等种种危害。
作为古玩藏品的研究，体制内除了博物馆和文博院校的少量相关人员在进行而外，主力研究队伍主要在民间。近20年来，随着古玩艺术品收藏的成熟发展，民间多都出于自己收藏而进行相关研究。比如古陶器、玉器、青铜器、古陶瓷等，民间一些务实的收藏家和研究学者所付出的艰辛，是难以想象的巨大。他们本着自己的兴趣和对古代艺术品的热爱，在没有国家和社会任何资助下，凭着满腔热情和省吃俭用余下的费用来做这些复杂而专业的工作。
就古陶瓷而言，比如：浙江藏家和学者对原始青瓷、三国至宋代越窑、东晋至唐五代温州瓯窑 (200多处窑址)、南宋官窑、北宋至明代龙泉窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；湖南地区的藏家和学者对东汉末至唐的江阴青瓷窑(含岳州窑)、唐代至五代的长沙窑(铜官窑)、宋代烧制钧类窑变釉的湘乡窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；江苏地区的藏家和学者对东吴后期至唐代生产青瓷的均山窑、宜兴紫砂(从明正德开始至清宣统止)、南京出土各类等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；福建地区的藏家和学者对唐宋青瓷窑(人称古仿窑)、宋代建窑、宋元青白瓷窑、宋元明清德化瓷窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；江西地区的藏家和学者对启与东晋终于晚唐的洪州窑、景德镇唐五代青瓷窑和白瓷窑、宋代景德镇窑湘湖窑和湖田窑、元明清景德镇窑、宋代吉州窑、宋元时期的白舍窑、南丰窑、赣州窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究,都取得了成果，做出了贡献。
作为初学者，收藏之前，务必先进行初步的研究，收藏环境的研究和收藏门类的研究。根据自己喜欢的门类，找对老师。这里的老师包含有两种，一种老师是带领你走人正道圈子，并教给你正确收藏理念的引路人；另一种老师就是标本的搜集和博物馆真品的学习。等你真正具备一定的实战经验，根据自己的经济能力，再下手收藏不迟。也不要见什么就研究什么，更不要看见什么标本就统统拿来研究，最好选择自己最喜欢、最能负担的起的门类来进行研究。但这种阶段的研究，只是积累经验和练习眼力的，为正确收藏打好坚实的基础，并非是为了专业的学术研究。等你在市场上务实的进行10年以上的历练，再搞学术研究不迟。
古玩藏品的投资
对于很多普通收藏家来说，往往买进来的藏品价格很高，但要转手让出去变现，却非常困难，有时半价或者更低的价格出让都不会有人接手。其实，不要说一般藏家，就是知名藏家的藏品，往往在紧要关头需要变现也很困难，除非藏品很知名，有特殊的身份(流传有序)，或者是变现时的热门品种。否则，著名的收藏大腕级人物张宗宪也不会说“买得起，卖得掉，卖不掉还要摆得起”了。张宗宪所说“卖不掉还要摆得起”，就是对所藏冷门藏品和重要藏品，不要急于出手，要等待时机，等待真正的热潮到了，等待真正的买家出现。在中国香港收藏界，张宗宪可谓把古玩艺术品的投资收藏发挥到极致。变现困难，无论是普通收藏家或是一些实力高端收藏家，这种情况是普遍性存在，其原因是没有搞清楚收藏与投资的核心关系。
对大多数收藏家而言，收藏基本都是出于自己的爱好兴趣而收藏，也可能缘于当时的市场热度而收藏，是针对自己的审美和兴趣来购买藏品的。并没有经过深思熟虑的考量所买藏品在整个艺术品市场的价值度和珍稀度。也就是说，如果是投资性收藏，必须要考虑艺术品市场热衷和别人喜爱的藏品，并不是自己爱爱，别人就喜爱。你的藏品别人不喜欢，市场不接受，怎么能有所回报？所以，作为投资性收藏机构或者是行家，必须要研究古玩艺术品市场，要掌握其规律，要有前瞻性的思维体系和眼光。具有价值力的藏品，当时和今天贵，明天和将来更贵，不存在掉价的问题。张宗宪一直推荐：“高举高打和高进高去，以学术带商业，以品牌推藏品”的古玩艺术品投资战略。
古玩藏品的投资和鉴赏，从今天的国际艺术品市场来看，主要是指古玩艺术品领域。中国的文物收藏，无论是国内还是国外，主要收藏大户还是指博物馆。民间投资性质的收藏机构和收藏行家，除对商周、战国和秦汉时期的青铜器(品相好的)和甘肃马家窑精品彩陶、唐代唐三彩陶器有少量投资性收藏而外，主要关注的对象多为宋代名窑瓷器、元代瓷器(元青花)、元代漆器、明代官窑瓷器、清代官窑瓷器 (主要是清三代时期的官窑精品瓷)。这两年，道光官窑精品瓷器逐渐升温，随即带动明代嘉靖和万历官窑瓷器逐渐升温起来。元代青花瓷器，自1994年香港拍卖以来到2012年为止，除2005年爆炸性大涨之外，基本处于平稳增长状态。纹饰和发色特殊的大罐、大盘、梅瓶一直都是收藏家追逐的热点。瓷器收藏，尤其是投资性质的瓷器收藏，眼力非常关键，在文物鉴定缺乏权威的今天，如果投资者没有“毒眼力”，必须找到行里信誉极好的实战派“毒眼力”行家或者藏家把关。如果找到长期专项研究某类窑口的行家或者藏家帮参考，也是非常必要的。毕竟古玩艺术品投资是潜藏巨大风险的，如今高仿和精仿不断突破很多技术难关，多几个实战派行家和藏家参考，就多几分胜算的把握。
艺术品收藏领域的玉器主要以宫廷御制玉器引领若近年来玉器拍卖行悄，多年来位居玉器成交价排行榜位的是清乾隆时期的宫廷玉器。目前的瓷器拍卖市场上，明代和清代玉器无疑是热门的投资对象，而明代以前的玉器则基本受到冷落。玉器市场越来越世俗化和功利化，市场上甚至流传着：“古的不如旧的，旧的不如新的，新的不如原石”。这种理念，无疑是对源远流长玉器文化的亵渎，是文化倒退和无知的表现。
书画方面，主要以宋元书画最为看重，其中元代赵孟頫、黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇和赵雍等人的作品最为抢手，有些屡屡拍出天价。其次是明代和清代比较有一定影响力的画家作品，明清时期有些名人书画也成为投资的热点。明代沈周、文征明、唐寅、仇英、董其昌、徐渭、戴进和陈洪绶等书画家的作品价格一直居高不下。清代王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽格、八大山人、石涛、郑板桥和金农等书画家的作品一直受到收藏家和投资者的极大关注，其中八大山人、石涛、郑板桥的作品在近些年来的艺术品市场非常活跃，也接连爆出高价位。民国和近现代书画家就多了，大家也比较熟悉，这里就不多叙述了。近现代著名书画家的作品，由于存世量较明清丰富，所以参与收藏和投资的人最多，也比较混乱，价格也越来越高，艺术品市场的炒家也很热衷于这个时段的炒作。从艺术品市场的角度来看，名家的书画虽然投资回报率很高，但风险同样很大，让价和成交价本身就很高，加上鉴定的因素，市场经济环境的因素等，都会直接影响到投资的回报率。作为普通藏家或者具有远见的收藏家，中国现在的名人书画市场价格已经炒到高点，谨慎收藏是非常必要的。
综上所述，从整个国家古玩艺术品收藏市场来看，我国古玩艺术品收藏市场从开始形成到今天，也就短短20多年时间。与发展了数百年欧美艺术品市场相比，还是一个蹒跚学步的婴儿阶段，有许多的盲目性和不成熟都是发展中的必然阶段。我们更多的是需要学习，更多的是需要历练和成熟经验以及理念的借鉴。不能盲目“大跃进”，更不能狂妄自大。我们对本国古代艺术品的研究，对艺术品收藏市场的研究与国外欧美相比，还相当的不成熟。但我们有先天的优势条件，我们有他们无法拥有的文化背景、出土的大量断代遗物和出土搜集的大量标本。只是我们缺少的是务实和刻苦钻研精神。古玩藏品的收藏、研究、投资和鉴赏，对我国一般藏家而言，仅仅只是初级知识内容，只是收藏良性发展的基本认知内容。最重要的是，我们必须要有正确的理念，要放眼全球艺术品市场，熟悉我们自己艺术品的同时，更要熟悉别国艺术品和相互之间的差别。世界上任何古代艺术品，其艺术特性都是共性的，也就能更好的保护我国的艺术品应有的地位。如果连古玩艺术品初级阶段的真假都不能有效区分，更不能发自内心的真正尊重古代艺术品，其余的都是毫无意义。
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关键词：古玩藏品的收藏 研究和投资
面对这些状况，仔细分析发现，这些藏家只是当初喜欢收藏，见什么收藏什么，耗费一生或者半生的精力，耗费大量时间，耗费大量金钱，并没有对古玩艺术品进行全盘的考量。也就是对古玩艺术品的收藏、研究和投资的区别没有彻底搞明白，就一直盲目收藏。导致的结果就是如此惨淡的下场。我们爱好收藏并没有错，长期从事收藏并没有错，错的是没有对收藏理念进行定位，错的是盲目跟风，更大的错误是不能真正的务实，收藏满屋子的赝品垃圾或者古代普品垃圾。所以，作为一个收藏者或者涉足古玩藏品的爱好者定位是非常重要的。定位是对自己兴趣之内全盘的思考之后做出的选择，你不可能面面俱到，你有巨大精力和财力，你的时间和机遇也是有限的。即便你能面面俱到，你的付出都是难以想象的艰辛。如果认识不到古玩艺术品收藏、研究和投资的区别，铁定是要失败的。
古玩藏品的收藏
无论是资深收藏家或是普通涉足收藏领域爱好者，首先都是从具备收藏兴趣开始的，无论出于对传统文化的喜爱还是对古代艺术品的喜爱，再还是对这些古物具备经济价值的吸引。感兴趣才谈收藏，不感兴趣就谈不上收藏。收藏是个特殊行业，之所以被古人定为各行之首，是有理由的。因为参与这个行业的人各行各业都有，而且多都是精英阶层。从古代来讲，上至皇帝宰相，中至达官贵人和社会名流志士，下至平民百姓，喜好收藏者多多。收藏也成为身份和地位的象征，成为各个阶层拉近距离的独特平台和渠道。
宋代的皇帝宋徽宗，为了收藏和研究古物，把爱好此道的知名文人雅士特招进内府，成立了近似现代意义的收藏研究机构，宋徽宗玩物丧志，整日沉醉其中而误国成为阶下囚。清代乾隆皇帝好古如命，都是人人皆知的。清宫旧藏里的宋元明各代瓷器上不惜破坏刻字留诗，暗地里还派人各处盗墓寻物，以满足自己的收藏欲望。和珅由于是乾隆皇帝的收藏同道，即便知道他大量贪污受贿，都姑且留用。可见收藏是一个多么令人迷恋的有正邪两道的行业。
正因为古玩具有如此巨大的魅力，历代文化人都乐此不疲的加入其中。现在国民生活水平不断提高，随着文化知识的增加和媒体的大力渲染，民众好古如同炒股票，好像不与古玩沾边就不与时代沾边一样。这种背景之下，大量涌进很多对文物艺术品不是了解的庞大群体。这样多的人，僧多粥少，忽视了古代真品稀少，忽视了务实收藏真品的残酷性和偶然性。一味的被媒体和拍卖公司大力宣染的“收藏就是投资，投资就能发财”的误导。致使很多人盲目的收藏，畸形的收藏。最可悲的是那些专门收藏疑似国宝的“国宝帮”群体，不但让一些有钱人参与其中，而且让国家专业研究机构的文物专家们也甘愿为其“擦屁股”和“捧臭脚”，败坏了国家机构声誉。目前，中国古玩收藏领域里的糜烂现状，与国家的文物相关制度不健全、与这些有名无实的伪专家、与这些大行其道的“黑拍”公司和胡乱鉴定的“黑鉴”机构都有直接责任。其中，有名无实的伪专家是导致乱象的罪魁祸首。当然，很多无知的民众贸然进入这个行业，也有自食其果。古玩艺术品收藏，本是非常严谨的专业行业，并不是谁都适合参与，就是参与，也要必须在诚心诚意喜欢、尊重古代文化艺术、务实学习经验积累、刻苦钻研鉴赏技能、量力而为等基础上才能谈收藏。盲目的跟风收藏，不但害人害己，还成为社会讥笑的笑柄。
古玩藏品的研究
文物和古玩艺术品的研究是相对于收藏而言的。文物类的研究，一般是指国家性质的研究机构，比如国家考古发掘机构、国家博物馆、国家文物相关院校等对地上和地下文物的相关研究和论证。这些机构对社会市场或者民间的出现的文物研究和如何真正鉴定普遍具有局限性，面对社会上出现的高仿或者精仿文物，这些机构的鉴定人员闹出笑话的不少。由于只关注国家正式的考古发掘物，长期缺乏对众多社会出土文物特征和高仿做旧文物的实战历练，很多人甚至由于无知而卷入很多错误鉴定事件和诈骗大案要案当中。这些现象的发生，与体制上还不能适应当前复杂的文物研究形式有关，体制内的文物研究机构，走出去进行社会实战锻炼少。加上这些机构本身的官僚化，重视理论而不重视实战研究，以致真正具备实战文物鉴定经验的专家屈指可数，很多文物的鉴定领域几乎是空白。与一些从社会实践中长期磨练出来的“草根专家”们对文物和古玩艺术品综合鉴定的严谨程度相比，实际经验有所不及。体制内文物研究专家不能死守着考古发掘出来的文物标本进行研究。其实，多数考古发掘物都有明确的相关铭文印证和明确的文化底层作为参照物，加上传统的标型学和科技作为文物鉴定的辅助，一般情况下都不会出现差错。但研究社会上流散的各类没有参照印证标准的文物、古玩艺术品和各类仿制做旧手段，也是必须要涉足的领域。要知道，国家正式考古发掘物只占到整个各类文物的很少部分，器形和品种也是很少部分，大多数还是在社会上。闭关自守，不能主动的走向社会进行历练和实践，到头来会造成“假亦真来真亦假”等种种危害。
作为古玩藏品的研究，体制内除了博物馆和文博院校的少量相关人员在进行而外，主力研究队伍主要在民间。近20年来，随着古玩艺术品收藏的成熟发展，民间多都出于自己收藏而进行相关研究。比如古陶器、玉器、青铜器、古陶瓷等，民间一些务实的收藏家和研究学者所付出的艰辛，是难以想象的巨大。他们本着自己的兴趣和对古代艺术品的热爱，在没有国家和社会任何资助下，凭着满腔热情和省吃俭用余下的费用来做这些复杂而专业的工作。
就古陶瓷而言，比如：浙江藏家和学者对原始青瓷、三国至宋代越窑、东晋至唐五代温州瓯窑 (200多处窑址)、南宋官窑、北宋至明代龙泉窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；湖南地区的藏家和学者对东汉末至唐的江阴青瓷窑(含岳州窑)、唐代至五代的长沙窑(铜官窑)、宋代烧制钧类窑变釉的湘乡窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；江苏地区的藏家和学者对东吴后期至唐代生产青瓷的均山窑、宜兴紫砂(从明正德开始至清宣统止)、南京出土各类等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；福建地区的藏家和学者对唐宋青瓷窑(人称古仿窑)、宋代建窑、宋元青白瓷窑、宋元明清德化瓷窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究；江西地区的藏家和学者对启与东晋终于晚唐的洪州窑、景德镇唐五代青瓷窑和白瓷窑、宋代景德镇窑湘湖窑和湖田窑、元明清景德镇窑、宋代吉州窑、宋元时期的白舍窑、南丰窑、赣州窑等窑口的调查和标本收集以及收藏研究,都取得了成果，做出了贡献。
作为初学者，收藏之前，务必先进行初步的研究，收藏环境的研究和收藏门类的研究。根据自己喜欢的门类，找对老师。这里的老师包含有两种，一种老师是带领你走人正道圈子，并教给你正确收藏理念的引路人；另一种老师就是标本的搜集和博物馆真品的学习。等你真正具备一定的实战经验，根据自己的经济能力，再下手收藏不迟。也不要见什么就研究什么，更不要看见什么标本就统统拿来研究，最好选择自己最喜欢、最能负担的起的门类来进行研究。但这种阶段的研究，只是积累经验和练习眼力的，为正确收藏打好坚实的基础，并非是为了专业的学术研究。等你在市场上务实的进行10年以上的历练，再搞学术研究不迟。
古玩藏品的投资
对于很多普通收藏家来说，往往买进来的藏品价格很高，但要转手让出去变现，却非常困难，有时半价或者更低的价格出让都不会有人接手。其实，不要说一般藏家，就是知名藏家的藏品，往往在紧要关头需要变现也很困难，除非藏品很知名，有特殊的身份(流传有序)，或者是变现时的热门品种。否则，著名的收藏大腕级人物张宗宪也不会说“买得起，卖得掉，卖不掉还要摆得起”了。张宗宪所说“卖不掉还要摆得起”，就是对所藏冷门藏品和重要藏品，不要急于出手，要等待时机，等待真正的热潮到了，等待真正的买家出现。在中国香港收藏界，张宗宪可谓把古玩艺术品的投资收藏发挥到极致。变现困难，无论是普通收藏家或是一些实力高端收藏家，这种情况是普遍性存在，其原因是没有搞清楚收藏与投资的核心关系。
对大多数收藏家而言，收藏基本都是出于自己的爱好兴趣而收藏，也可能缘于当时的市场热度而收藏，是针对自己的审美和兴趣来购买藏品的。并没有经过深思熟虑的考量所买藏品在整个艺术品市场的价值度和珍稀度。也就是说，如果是投资性收藏，必须要考虑艺术品市场热衷和别人喜爱的藏品，并不是自己爱爱，别人就喜爱。你的藏品别人不喜欢，市场不接受，怎么能有所回报？所以，作为投资性收藏机构或者是行家，必须要研究古玩艺术品市场，要掌握其规律，要有前瞻性的思维体系和眼光。具有价值力的藏品，当时和今天贵，明天和将来更贵，不存在掉价的问题。张宗宪一直推荐：“高举高打和高进高去，以学术带商业，以品牌推藏品”的古玩艺术品投资战略。
古玩藏品的投资和鉴赏，从今天的国际艺术品市场来看，主要是指古玩艺术品领域。中国的文物收藏，无论是国内还是国外，主要收藏大户还是指博物馆。民间投资性质的收藏机构和收藏行家，除对商周、战国和秦汉时期的青铜器(品相好的)和甘肃马家窑精品彩陶、唐代唐三彩陶器有少量投资性收藏而外，主要关注的对象多为宋代名窑瓷器、元代瓷器(元青花)、元代漆器、明代官窑瓷器、清代官窑瓷器 (主要是清三代时期的官窑精品瓷)。这两年，道光官窑精品瓷器逐渐升温，随即带动明代嘉靖和万历官窑瓷器逐渐升温起来。元代青花瓷器，自1994年香港拍卖以来到2012年为止，除2005年爆炸性大涨之外，基本处于平稳增长状态。纹饰和发色特殊的大罐、大盘、梅瓶一直都是收藏家追逐的热点。瓷器收藏，尤其是投资性质的瓷器收藏，眼力非常关键，在文物鉴定缺乏权威的今天，如果投资者没有“毒眼力”，必须找到行里信誉极好的实战派“毒眼力”行家或者藏家把关。如果找到长期专项研究某类窑口的行家或者藏家帮参考，也是非常必要的。毕竟古玩艺术品投资是潜藏巨大风险的，如今高仿和精仿不断突破很多技术难关，多几个实战派行家和藏家参考，就多几分胜算的把握。
艺术品收藏领域的玉器主要以宫廷御制玉器引领若近年来玉器拍卖行悄，多年来位居玉器成交价排行榜位的是清乾隆时期的宫廷玉器。目前的瓷器拍卖市场上，明代和清代玉器无疑是热门的投资对象，而明代以前的玉器则基本受到冷落。玉器市场越来越世俗化和功利化，市场上甚至流传着：“古的不如旧的，旧的不如新的，新的不如原石”。这种理念，无疑是对源远流长玉器文化的亵渎，是文化倒退和无知的表现。
书画方面，主要以宋元书画最为看重，其中元代赵孟頫、黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇和赵雍等人的作品最为抢手，有些屡屡拍出天价。其次是明代和清代比较有一定影响力的画家作品，明清时期有些名人书画也成为投资的热点。明代沈周、文征明、唐寅、仇英、董其昌、徐渭、戴进和陈洪绶等书画家的作品价格一直居高不下。清代王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽格、八大山人、石涛、郑板桥和金农等书画家的作品一直受到收藏家和投资者的极大关注，其中八大山人、石涛、郑板桥的作品在近些年来的艺术品市场非常活跃，也接连爆出高价位。民国和近现代书画家就多了，大家也比较熟悉，这里就不多叙述了。近现代著名书画家的作品，由于存世量较明清丰富，所以参与收藏和投资的人最多，也比较混乱，价格也越来越高，艺术品市场的炒家也很热衷于这个时段的炒作。从艺术品市场的角度来看，名家的书画虽然投资回报率很高，但风险同样很大，让价和成交价本身就很高，加上鉴定的因素，市场经济环境的因素等，都会直接影响到投资的回报率。作为普通藏家或者具有远见的收藏家，中国现在的名人书画市场价格已经炒到高点，谨慎收藏是非常必要的。
综上所述，从整个国家古玩艺术品收藏市场来看，我国古玩艺术品收藏市场从开始形成到今天，也就短短20多年时间。与发展了数百年欧美艺术品市场相比，还是一个蹒跚学步的婴儿阶段，有许多的盲目性和不成熟都是发展中的必然阶段。我们更多的是需要学习，更多的是需要历练和成熟经验以及理念的借鉴。不能盲目“大跃进”，更不能狂妄自大。我们对本国古代艺术品的研究，对艺术品收藏市场的研究与国外欧美相比，还相当的不成熟。但我们有先天的优势条件，我们有他们无法拥有的文化背景、出土的大量断代遗物和出土搜集的大量标本。只是我们缺少的是务实和刻苦钻研精神。古玩藏品的收藏、研究、投资和鉴赏，对我国一般藏家而言，仅仅只是初级知识内容，只是收藏良性发展的基本认知内容。最重要的是，我们必须要有正确的理念，要放眼全球艺术品市场，熟悉我们自己艺术品的同时，更要熟悉别国艺术品和相互之间的差别。世界上任何古代艺术品，其艺术特性都是共性的，也就能更好的保护我国的艺术品应有的地位。如果连古玩艺术品初级阶段的真假都不能有效区分，更不能发自内心的真正尊重古代艺术品，其余的都是毫无意义。
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