略谈古瓷器准确年代的鉴定
对我国古代瓷器生产或制造年代的鉴定，明代是一个“分水岭”或“界限”，即对明代以前的瓷器，只要求我们能判断出相对年代，或者说，大致的年代就可以了。然而，对明代以后所生产或制作的瓷器，则要求我们，能鉴定出以“帝王年号”为标志的准确年代。例如，“清康熙”、“清雍正”、“清乾隆”等。对在位时间较长的帝王年号，还要求我们能分出“早、中、晚”三期。如某一件瓷器，其生产或制作的年代，是“清康熙中期”，还是“清康熙晚期”。
对于喜爱古瓷器的收藏家或收藏爱好者来说，在一般情况下，鉴定古代瓷器生产或制作准确年代的基本方法，可归纳为“五看”：
第一，“看造型”。在我国不同的时代、不同的地区，由于“窑口”的性质（分官窑和民窑两大类）、社会和经济环境，以及生产技术条件等的不同，所以，瓷器的整体或局部造型，都是不一样的，或者说，是有差别的。怎样看瓷器的造型呢？首先，必须了解和掌握我国古代瓷器，在不同的年代，在造型上的不同风格或特征。例如，唐代瓷器的造型，浑圆饱满、雍容华贵；宋代瓷器的造型，则是修长轻盈、优美清新；元代瓷器的造型，则是硕大厚重、敦厚古朴；明代瓷器的造型，则是古朴典雅、颇具唐宗遗风；而清代瓷器的造型，则是轻盈新颖、制作精巧。因此，了解和掌握了上述历代瓷器的造型特征后，我们就基本上可以断定，某一瓷器物（如花瓶、瓷盘、瓷碗等）它所生产或制作的年代了。
第二，“看胎釉”。鉴定瓷器，收藏家或收藏爱好者，比较普遍地认为，“胎为骨，釉为衣”。因此，往往把瓷器的“胎”和“釉”，作为鉴定瓷器生产或制作年代的一个重要方法。这是因为，我国古代瓷器的制作和烧制，大多是“就地取材、就地烧制”。其胎质因原料的不同必然有所区别。例如，在宋代，福建的建阳窑烧制的瓷器，色黑胎硬、质重大器，并有兔丝毫纹；江西吉州窑烧制的瓷器，则是米黄色、胎软质轻，并有玳瑁状斑纹；龙泉窑烧制的瓷器，胎薄色青、轻盈秀丽；清代官窑烧制的瓷器，多为青花并呈泛青色。上述情况表明，由于古代瓷器胎釉的不同，窑口所出时代的不同，只有我们对各类瓷器进行比较研究，就不难鉴定出某一件瓷器生产或制作的年代了。
第三，“看纹饰”。瓷器上的图案、花纹，我们通常把它叫做“纹饰”。纹饰也具有鲜明的时代特征，也是我们为某一件瓷器断代的重要依据。这是因为，不同时代瓷器的纹饰，具有不同的题材和制作手法。例如，在我国元代以前的瓷器，其纹饰大多是“胎装饰”，即以刻、划、雕、塑等手法，在瓷器胎体上做成花纹。制作花纹的工具则为硬质工具；但是到了明代以后，瓷器上的花纹，大多为“釉装饰”，也就是说，在瓷器的胎体上，以釉料、彩料为原料，描绘出各种各样的图案，以及书写诗文，其制作图案花纹，书写文字的工具，则为毛笔之类的软工具。
明代瓷器的釉装饰，以绘画为主，以青花瓷为主流，并出现了“五彩”、“斗彩”等新品种；清代瓷器的釉装饰，则以“彩瓷”为主，青花次之；到了清代中、晚期，瓷器上的纹饰则以“粉彩”为主。
第四，“老款识”。对喜爱古瓷器的收藏家或收藏爱好者来说，“看款识”也是为瓷器断代的重要依据。这是因为，在我国不同的年代，各个“窑口”所生产或制作瓷器上的“款识”是不同的，各有各的特点。了解和掌握各个“窑口”所生产或制作瓷器上“款识”的特点，也基本上可以鉴定出，某一件瓷器它所生产或制作的年代。研究瓷器上的“款识”，首先可以研究其笔法；再次是研究其字体的内容、结构，以及排列的形式，最后是看看“款识”的部位。这样，这件古瓷器上“款识”的特征，就基本上清楚了，从而可以为其断代提供较为充足的依据。
在我国不同的年代，“款识”的内容是各不相同的。例如，在唐代生产或制作的瓷器上，“款识”多位诗文，写于釉上；宋代生产或制作的瓷器上，“款识”多位民间警句或格言，写于茶壶、酒壶、食罐等的腹部；元代生产或制作的瓷器上，“款识”多位“吉祥如意”、“福寿双全”、“健康长寿”等祝福语言；明代生产或制作的瓷器上，“款识”多为“铭文、警句或格言”，而且讲究书法刚劲有力、挺拔竞秀；到了清代，瓷器上的“款识”，又有了一些变化，即大多在某一件瓷器的釉面上，书写短诗文，且内容较消沉。例如有这样的诗句：“秋饮黄花酒，冬吟白雪诗”、“黄叶落地雁南飞，慈母孤冷盼儿归”，等等。
就瓷器上的“年款”而言，不同年代瓷器上的“年款”也有所不同。例如，明代瓷器上的“年款”，多为“楷书”，很少有“篆刻”字体；而清代瓷器上的“年款”，则是“楷书”和“篆刻”并用；从字体的排列上来看，明代多为“六字两行”或“四字两行”，如“大明宣德年制”、“宣德年制”；到了清代，瓷器上的“年款”，则变为“六字三行”，如“大清康熙年制”、“大清雍正年制”，其“年款”形状，我们可用图形表示如下：
第五，“看工艺”。了解和掌握不同类型瓷器的烧造工艺，也可以基本断定其烧造或生产的准确年代。基本方法是：注意观察瓷器器物的“器口”、“器足”等无釉处，就可以了解其“烧造工艺”，从而鉴定出其生产的年代。例如，河南“汝窑”烧制的各类瓷器，常使用的是“窑具支钉”。这种支钉，质尖细锐，支钉痕小，俗称“芝麻钉针”。用这种“芝麻钉针”烧制出的各类瓷器器物，如瓶、罐、盘、碗等，均无明显痕迹；又如北宋“定窑”最早采用的“覆烧工艺”，其烧制出的各类瓷器的“芒口”无釉，成为鉴定宋代瓷器的一个重要依据；又如南宋“龙泉窑”烧制出的各类瓷器，青瓷白胎、釉层柔和、细腻致密、华丽无比，令人赏心悦目，尤其是“龙泉窑”各类瓷器的足底“露胎处”，多呈红色，俗称“朱砂底”，颇具时代特征。
以上表明，无论收藏家或收藏爱好者，只要了解和掌握了不同“窑口”的烧造工艺，以及生产出的各类瓷器的主要特征，就不难鉴定出某一件古代瓷器其生产或制作的准确年代。
对于喜爱古瓷器的收藏家或收藏爱好者来说，在一般情况下，鉴定古代瓷器生产或制作准确年代的基本方法，可归纳为“五看”：
第一，“看造型”。在我国不同的时代、不同的地区，由于“窑口”的性质（分官窑和民窑两大类）、社会和经济环境，以及生产技术条件等的不同，所以，瓷器的整体或局部造型，都是不一样的，或者说，是有差别的。怎样看瓷器的造型呢？首先，必须了解和掌握我国古代瓷器，在不同的年代，在造型上的不同风格或特征。例如，唐代瓷器的造型，浑圆饱满、雍容华贵；宋代瓷器的造型，则是修长轻盈、优美清新；元代瓷器的造型，则是硕大厚重、敦厚古朴；明代瓷器的造型，则是古朴典雅、颇具唐宗遗风；而清代瓷器的造型，则是轻盈新颖、制作精巧。因此，了解和掌握了上述历代瓷器的造型特征后，我们就基本上可以断定，某一瓷器物（如花瓶、瓷盘、瓷碗等）它所生产或制作的年代了。
第二，“看胎釉”。鉴定瓷器，收藏家或收藏爱好者，比较普遍地认为，“胎为骨，釉为衣”。因此，往往把瓷器的“胎”和“釉”，作为鉴定瓷器生产或制作年代的一个重要方法。这是因为，我国古代瓷器的制作和烧制，大多是“就地取材、就地烧制”。其胎质因原料的不同必然有所区别。例如，在宋代，福建的建阳窑烧制的瓷器，色黑胎硬、质重大器，并有兔丝毫纹；江西吉州窑烧制的瓷器，则是米黄色、胎软质轻，并有玳瑁状斑纹；龙泉窑烧制的瓷器，胎薄色青、轻盈秀丽；清代官窑烧制的瓷器，多为青花并呈泛青色。上述情况表明，由于古代瓷器胎釉的不同，窑口所出时代的不同，只有我们对各类瓷器进行比较研究，就不难鉴定出某一件瓷器生产或制作的年代了。
第三，“看纹饰”。瓷器上的图案、花纹，我们通常把它叫做“纹饰”。纹饰也具有鲜明的时代特征，也是我们为某一件瓷器断代的重要依据。这是因为，不同时代瓷器的纹饰，具有不同的题材和制作手法。例如，在我国元代以前的瓷器，其纹饰大多是“胎装饰”，即以刻、划、雕、塑等手法，在瓷器胎体上做成花纹。制作花纹的工具则为硬质工具；但是到了明代以后，瓷器上的花纹，大多为“釉装饰”，也就是说，在瓷器的胎体上，以釉料、彩料为原料，描绘出各种各样的图案，以及书写诗文，其制作图案花纹，书写文字的工具，则为毛笔之类的软工具。
明代瓷器的釉装饰，以绘画为主，以青花瓷为主流，并出现了“五彩”、“斗彩”等新品种；清代瓷器的釉装饰，则以“彩瓷”为主，青花次之；到了清代中、晚期，瓷器上的纹饰则以“粉彩”为主。
第四，“老款识”。对喜爱古瓷器的收藏家或收藏爱好者来说，“看款识”也是为瓷器断代的重要依据。这是因为，在我国不同的年代，各个“窑口”所生产或制作瓷器上的“款识”是不同的，各有各的特点。了解和掌握各个“窑口”所生产或制作瓷器上“款识”的特点，也基本上可以鉴定出，某一件瓷器它所生产或制作的年代。研究瓷器上的“款识”，首先可以研究其笔法；再次是研究其字体的内容、结构，以及排列的形式，最后是看看“款识”的部位。这样，这件古瓷器上“款识”的特征，就基本上清楚了，从而可以为其断代提供较为充足的依据。
在我国不同的年代，“款识”的内容是各不相同的。例如，在唐代生产或制作的瓷器上，“款识”多位诗文，写于釉上；宋代生产或制作的瓷器上，“款识”多位民间警句或格言，写于茶壶、酒壶、食罐等的腹部；元代生产或制作的瓷器上，“款识”多位“吉祥如意”、“福寿双全”、“健康长寿”等祝福语言；明代生产或制作的瓷器上，“款识”多为“铭文、警句或格言”，而且讲究书法刚劲有力、挺拔竞秀；到了清代，瓷器上的“款识”，又有了一些变化，即大多在某一件瓷器的釉面上，书写短诗文，且内容较消沉。例如有这样的诗句：“秋饮黄花酒，冬吟白雪诗”、“黄叶落地雁南飞，慈母孤冷盼儿归”，等等。
就瓷器上的“年款”而言，不同年代瓷器上的“年款”也有所不同。例如，明代瓷器上的“年款”，多为“楷书”，很少有“篆刻”字体；而清代瓷器上的“年款”，则是“楷书”和“篆刻”并用；从字体的排列上来看，明代多为“六字两行”或“四字两行”，如“大明宣德年制”、“宣德年制”；到了清代，瓷器上的“年款”，则变为“六字三行”，如“大清康熙年制”、“大清雍正年制”，其“年款”形状，我们可用图形表示如下：
第五，“看工艺”。了解和掌握不同类型瓷器的烧造工艺，也可以基本断定其烧造或生产的准确年代。基本方法是：注意观察瓷器器物的“器口”、“器足”等无釉处，就可以了解其“烧造工艺”，从而鉴定出其生产的年代。例如，河南“汝窑”烧制的各类瓷器，常使用的是“窑具支钉”。这种支钉，质尖细锐，支钉痕小，俗称“芝麻钉针”。用这种“芝麻钉针”烧制出的各类瓷器器物，如瓶、罐、盘、碗等，均无明显痕迹；又如北宋“定窑”最早采用的“覆烧工艺”，其烧制出的各类瓷器的“芒口”无釉，成为鉴定宋代瓷器的一个重要依据；又如南宋“龙泉窑”烧制出的各类瓷器，青瓷白胎、釉层柔和、细腻致密、华丽无比，令人赏心悦目，尤其是“龙泉窑”各类瓷器的足底“露胎处”，多呈红色，俗称“朱砂底”，颇具时代特征。
以上表明，无论收藏家或收藏爱好者，只要了解和掌握了不同“窑口”的烧造工艺，以及生产出的各类瓷器的主要特征，就不难鉴定出某一件古代瓷器其生产或制作的准确年代。
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