中国玉文化学概略

发表时间:2016/04/06 00:00:00  来源:湖北省古玩藏品研究会学刊  作者:萧非  浏览次数:3095  
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    内容摘要:中国玉文化博大精深,是一门从文化学角度来梳理万余年古玉器的崭新学科,是一门融会多种学科的综合学科。中国玉文化学是古玉辨伪时必须掌握的宏观知识。

    关键词:玉文化  古玉器  玉文化学

    中国玉文化博大精深,是一门从文化学角度来梳理万余年古玉器的崭新学科,是一门融会多种学科的综合学科。中国玉文化学是古玉辨伪时必须掌握的宏观知识。
    中国玉文化学涉及古玉辨伪的宏观课题,包括中国玉文化基因、中国玉文化史论、史前玉文化巫、玉、神模式论、史前玉文化板块、玉宝物观、玉瑞器分化论、玉德论、玉器时代风格论等。
    中国玉器之所以能够绵延不断地发展是受其文化基因支撑的。
    首先,中华民族是一个热爱历史的民族,我们有几千年之久的历史典籍,绵绵不断。每个新的朝代都要为上个朝代修史,每个朝代都常常汲取历史教训的同时,不可避免继承了历史遗留下的优秀传统,形成人格中念旧的个性,在这世界上也算是少有的,甚至独一无二。
    80年到起,在中国改革开放取得一定的经济成就后,就涌现文化热,各种文化研究百花齐放,万马争鸣。玉文化也同时被这股浪潮所掀起。
    玉乃石之美。玉文化基因首先采自玉。远古人在取玉打造、使用打造的过程中,对玉的质地、颜色、油光等物理性能逐渐认识和积累,并引起美的感受,便取之用以制造装饰用器。
    通过长时间的演进,玉成为统治阶级所占有,将其神秘化,出现了头等重要的王朝玉礼器,标志一个国家、族群的等级和尊卑观。玉器神秘尊崇的成为祀天地四方神仙的神器。苍璧、黄棕、青圭、赤璋、玄磺、白琥六瑞器成了祀天地必备的上器。
    西周、春秋时期,先民把玉器赋予新的生命和含意,管仲提出的玉有九德:空子更进一步丰富了玉的德性:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,忠也;孚尹旁达信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也。“礼记”玉藻论述:占之君子必佩玉……进则揖之,退则扬之,然后玉锵呜也……君于无故,玉不去身。
    50年代起,中国考古工作在各地展开,在各省、市、地区都发现了新石器时期的玉器。这些早期玉器是研究玉器文化渊源的重要依据。杨建芳先生根据玉器的种类、造型、纹饰等特点,区分了六个板块。
    东北板块
    辽宁中西部、内蒙东部为中心。
    兴隆漥文化玉雕距今八千年,是目前我国最早的玉文化。玦、匕形器几种。
红山文化玉雕距今五千多年,玉器种类显着增加,猪龙、熊龙、鸮、鱼、蝉、三孔器、三联璧、箍形器等。原始信仰意识浓厚。采用隐起和浅浮雕技法。线条简洁,风格粗狂。
    海岱板块
    山东及江苏北部。早期为大汶口文化玉雕,晚期为山东龙山文化玉雕。
    大汶口文化玉雕有人面、鸟、钺、匕首、项饰、锥形饰、环、铁。
    山东龙山文化玉雕有钺、錛、主、牙璋、牙璧、琮等。传世的玉璧中有不少是龙山文化玉雕,比着名的有鹰攫人首佩、鹰攫人首觿,均藏于故宫。还有丰上的人面和兽面、鹰纹都常近代古玉文化研究做为例于出现。采用减地浮雕雕刻,也就是俗称阳纹,减地不显著。玉钺穿孔,镶嵌绿松石……
    玉圭和牙鉴、玉钺中镶嵌绿松石的作法後来都成为中原夏商玉文化所继承。
    中原板块
    以河南、山西、陕西为中心。
    前期为仰韶文化玉雕。后期有河南龙山文化、陶寺文化、齐家文化答玉雕。
    仰韶文化玉器以斧、錛等生产工具为主,装饰极少。陕西神木发现大量龙山文化时期和夏代玉牙璋,暗示这一带可能是牙璋的发源地。神本还发现了鹰首发簪、短管状玉虎头、长方形多孔刀,征集了人面玉棕、玉璧。
    长江下游板块
    江苏南部、浙江北部为中心,有松泽文化玉雕、良渚文化玉雕、河姆渡文化玉雕。
    良渚文化玉雕无论从造型、种类、纹饰、雕工上,可以说是登峰造极。其制作工艺至今还是个迷。在发掘中只发现有鲨鱼牙,有人把这鲨鱼牙当做雕刻工具,这是简单的想法。可以肯定当时已出现硬度超过玉的雕刻工具。
    最着名的神人骑兽饰玉棕是国家特级国宝,不允许出国展览的物品之一。良渚文化玉器种类较多,琮、璧、璜、三叉形器、三角牌饰、圆柱形饰等,具有特色,影响深远广泛。有的器形到了商周还在制作,如玉璧、玉琮。
    长江中下游板块
    以两湖地区为中心。有大溪文化玉雕,用家岭文化玉雕,石家河文化玉雕。
石家河文化玉雕以玉人头、虎头、龙、凤、飞鹰、鹰首玉簪。其中玉神人头(戴介字或平顶冠,蒜头鼻,獠牙外露,面颊两侧有翼),玉凤、玉鹰均有豆牙形的羽翎纹,与山东龙山文化相似。
    江淮板块
    以安徽为中心。有薛家岗文化玉雕,淩家摊文化玉雕。
    薛家岗文化玉雕主要有钺、环、璜、管、坠和佩饰。
    淩家滩文化玉雕种类繁多复杂。有玉人、玉龙、鹰猪合体、虎头璜、乌兽合璜、虎头棒、人头棒等。
    淩家滩文化玉人——高8.1,园0.5厘米。长方脸,浓眉大眼、双眼皮、蒜头鼻、大片、大嘴。形体五官表现出蒙古人种所持有特点:戴圆冠,系斜纹腰带,表明当时已有纺织技术,五指张开,臂上饰满了玉环。在发掘过程中,最令人称奇的是这件玉人背后钻出0.15毫米的孔,直径比人发环要细,5300年前的先民就有这样的微型钻管工艺和技能。负责淩家滩遗址发掘工作的安徽考古研究所张敬国教授说:“管钻工艺虽之在新石器时期已开始流行,但如此细微的管钻及其使用不光是首次发现,就是现代科技如同发达的今天,我们也只能用激光才能完成。”淩家滩的先民是如何创造出这样的奇迹呢?

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